Enver Gülşen’in “Sinemanın Hakikati” adlı eseri, sinema sanatının derin felsefi temellerini irdeleyen bir çalışmadır. Kitap, sinemanın sadece bir görsel eğlence aracı olmadığını, insan varoluşunu ve hakikati yansıtan bir dil olduğunu savunur. Gülşen, sinemanın dilinin felsefi boyutlarına değinirken, sinemayı anlamanın bir sanat, insanı anlamanın bir yolculuk olduğunu vurgular. Kitap, sinemanın varlık, hakikat ve anlam gibi temel […]
Ahmet Yesevî’nin “Divan-ı Hikmet” eseri, Türk tasavvuf edebiyatının ilk ve en önemli örneklerinden biri olarak kabul edilir. 12. yüzyılda yazılan bu eser, Yesevî’nin hikmet adı verilen şiirlerinden oluşmaktadır. “Hikmet” terimi, bilgelik anlamına gelir ve bu eser, Yesevî’nin İslam tasavvufunu ve ahlaki öğretilerini sade bir dille anlattığı öğüt verici şiirler içerir. Ahmet Yesevî, İslam inancını ve
José Saramago’nun Körlük adlı eseri, bilinmeyen bir salgının aniden ortaya çıkarak tüm insanları kör etmesiyle başlayan distopik bir dünyayı anlatır. Roman, toplumun körlüğe karşı tepkisini, bireylerin ahlaki çöküşünü ve toplumsal düzenin hızla çöküşünü gözler önüne serer. Körlük metaforu, insanoğlunun içinde bulunduğu sosyal, ahlaki ve politik yozlaşmayı sembolize eder. Her şeyin hızla kaosa sürüklendiği bu ortamda,
Pitirim Sorokin’in Bir Bunalım Çağında Toplum Felsefeleri adlı eseri, toplumların geçirdiği kriz dönemlerini ve bu dönemlerin felsefi, sosyal ve kültürel etkilerini ele alan kapsamlı bir analizdir. Sorokin, toplumların tarih boyunca döngüsel krizlerden geçtiğini ve her krizin ardından farklı felsefi yaklaşımlar, kültürel eğilimler ve sosyal yapılar geliştirdiğini savunur. Kitap, özellikle Batı medeniyetinin 20. yüzyılda yaşadığı bunalımlar
William McNeill’in Dünya Tarihi adlı eseri, insanlık tarihini geniş bir perspektifte ele alarak, dünya çapındaki uygarlıkların gelişim sürecini anlatan kapsamlı bir çalışmadır. McNeill, dünyanın çeşitli coğrafyalarında ortaya çıkan medeniyetleri, kültürel, sosyal, ekonomik ve teknolojik açıdan inceleyerek, bu medeniyetlerin birbirleriyle nasıl etkileşime girdiğini detaylı bir şekilde sunar. Kitap, özellikle tarımın icadı, ticaretin yayılması, savaşların rolü ve
Edward Said’in Şarkiyatçılık (Orientalism) adlı eseri, Batı’nın Doğu’ya bakış açısını ve Doğu’yu nasıl inşa ettiğini sorgulayan, modern akademide büyük bir etki yaratmış önemli bir metindir. Said, bu çalışmasında, Batı’nın Doğu’yu nasıl stereotiplerle dolu bir imge ve bilgi kaynağı haline getirdiğini, aynı zamanda bu bilgi üzerinden nasıl bir egemenlik kurduğunu derinlemesine ele alır. Kitabın temel argümanı,
Tarih Hırsızlığı, antropolog Jack Goody tarafından kaleme alınan ve Batı medeniyetinin tarih yazımı süreçlerini eleştiren önemli bir eserdir. Goody, bu kitapta Batı’nın tarihsel süreçleri kendi çıkarları doğrultusunda nasıl yeniden kurguladığını ve “tarihi hırsızlık” olarak adlandırdığı bu durumu nasıl gerçekleştirdiğini irdeler. Ona göre, Batı’nın tarih yazımı, çoğu zaman diğer medeniyetlerin kültürel, teknolojik ve bilimsel başarılarını küçümseme
Komünist Manifesto, Karl Marx ve Friedrich Engels tarafından 1848 yılında kaleme alınan ve komünizmin temel ilkelerini ortaya koyan kısa ama etkili bir metindir. Manifesto, tarihin ilerleyişini sınıf mücadeleleri üzerinden okur ve kapitalizmin doğal bir sonucunun, sınıfsız bir toplum olan komünizme dönüşüm olacağını savunur. Metin dört ana bölümden oluşur ve her bölümde komünizmin felsefi temelleri, kapitalizmin
Nurettin Topçu’nun “Türkiye’nin Maarif Davası” adlı eseri, Türk eğitim sistemine dair derin eleştiriler ve reform önerileri sunan, düşünce dünyasında önemli bir yere sahip bir eserdir. Topçu, eserde Türk eğitim sisteminin mevcut durumunu sert bir şekilde eleştirirken, köklü değişim ve reformların gerekliliğini vurgular. Ona göre, eğitimin temel amacı sadece meslek edinmek değil, erdemli, ahlaklı ve bilinçli
